8月3日，我们在神圣庄严的人民大会堂举行了隆重的拜师仪式，我拜北京中医药大学、北京弘医堂中医医院专家裴永清教授为师。或许您会说：现在提倡节俭，拜师有必要搞得这么隆重吗？而我师裴永清生活俭朴，连门诊上写错的处方纸都不许我们扔，教导我们用反面还可以写字，要写满了再扔……那他又怎会同意在人民大会堂举办这么隆重的拜师仪式呢？这就要先说说礼节的意义。

古人在上私塾拜师时，多是由父亲带着，父亲在前，孩子在后，给老师行三跪九叩首的礼，连父母都要拜老师，这是多么隆重的礼节，所以老师会好好管教学生，否则对不起人家的父母。因而，在中国古代，都是把老师的恩德跟父母的恩德看成平等的。古时候男女结婚婚礼也非常隆重，因为结婚不是两个人的事情，要对祖先负责任，要对后裔负责任。“大道肇端乎夫妇”，社会的安定，国家的安定与个人结婚有关系！所以我们要透过这些礼节看到它后面所蕴含的深刻意义。

中华民族是礼仪之邦，中华传统文化儒释道三家均提倡重视孝道与师道，提倡“孝敬父母，侍奉师长”。古人从小接受伦理、道德教育，接受圣贤教育，懂得孝亲尊师，现在很多人不懂得孝顺父母，更不懂得尊师重道，孝道没有了，师道也消失了，许多优秀的传统文化已经越来越淡泊了。此次隆重的拜师之举即为彰显中华民族古老的“孝道与师道”，引起大家对“孝道与师道”的认识与思考，是要帮助大家重拾已经久违的“孝道与师道”，寻回中华民族质朴的人文情怀，对中华民族的文化导向有着深远的意义。

那何谓“中医传承中的孝道与师道”呢？

中国人常说：“不孝有三，无后为大”，这个“后”，不是简单意义上的“有后代”，而是要“使后代超过我们这一代”，这叫“后”。对于后代全心全力去教导，使他们的成就超过我们这一代，这是做父母的心、做师长的心。裴永清老师常说：一名中医人在世间，最重要的是要有传人！中医的道、中医的事业要有人继承，一代一代传下去，这才对得起祖先、对得起老师。如果传不下去，你自己做得再辉煌，你走了，一切就完了，等于零，这就是大不孝！”

今天的社会，读圣贤书的人少了，做父母的可能希望儿女超过自己，但一般老师未必有这个心量。而裴老的老师刘渡舟先生欣然称赞裴老“青出于蓝而胜于蓝”，此等雅量，彰显了中医人的师道。

裴永清老师与他所在的北京弘医堂中医医院自发地在弘医堂中医医院开办了“弘医学堂”，免费开设“裴永清临床经验讲习班”，通过一个个翔实的、有着令人叹服的疗效的病例，从理论与临床相结合的角度，把自己多年积累的宝贵经验毫无保留地和盘托出，使很多的年轻中医看到了中医非凡的疗效，看到了中医的希望，大大提高了他们从事中医事业的信心！

所以，我们要以无比诚挚之心学习老一辈中医药专家们为社会着想，为人民着想的高尚德行，谨守“孝道与师道”，传承中医千百年来心怀天下苍生、造福百姓的人文情怀！我们要淡泊名利，不计个人得失，潜心致学，尽早成就自己的道业，为往圣继绝学，为万世开太平！